第三百四十八章 隐仙传承 黑袍宗师（1/3）
当今，风水江湖依然有许多关于邱廷翰的传奇故事，尚存手抄传本《偷天玄机》十余个版式，最为完整的要数今闻喜县姚村十一队崔金水家保存完好的《偷天玄机》，该书的宣纸书画，蝇头小楷注文，以六十纳音为序，配以图画，谶曰、诗云、象示，耐人寻味。
是以不尽然的南方诸多风水门派，皆是以邱廷翰为祖师，倘若不是先前那寻龙宗的事宜，恐怕如今邱廷翰的名声，不弱于其师郭然，毕竟其留存在世间的诸多风水秘术，皆是难得之物，不像这郭然只是留下了一道影像照人家，自是相差玄机不少。
离渊还未曾言语之时，却是只见到在道藏讲经堂的角落，原本沉默无声的一位黑袍宗师，脸色变得十分古怪，似乎有什么事情实在难以决断，此刻众多风水宗师皆是有些忌讳，都不曾大声说话，然而却皆是一致指指的，都把目光投向了这位黑袍宗师。
原来这位黑袍宗师的身份，乃是当初邱廷翰在老年之时，离开寻龙宗，在一处山谷内隐居创立的门派-----风门隐仙派，如果说其他门派曾经，只不过是一些得到邱廷翰指的门派，那么这隐仙派就是当之无愧邱廷翰的传承门派之一，如今因这一层关系，这隐仙派便是被众人所瞩目。
往日以来，隐仙派这个门派极少参与风水江湖的事情，或许多多少少跟其是邱廷翰的传承门派，不过这隐仙派的传承秘法并非寻龙一脉，而是晚年邱廷翰根据自身的感悟，撇开寻龙秘法的影子，风水秘法一道不再一味的追逐秘术威能，甚至与风水高手争强斗狠，反倒是注重修身养性，独自找寻了一条修养之道。
此类门派在风水江湖之中，皆算是隐者一类，隐仙派的门派习练风水秘法，不是为了与人斗法，争强好胜，平素来与风水江湖各派的交流，也是寥寥无几，此番如若不是三十年一次的宗门大典，这黑袍宗师也不会出的谷来，至今隐仙派对众人来说，仍是极其神秘的门派。
这其中的缘由，倒不是这诸多风水门派不愿意探寻，只是实在难以追寻这些隐修门派的根底，江湖之大身不由己，总是有着一番，在世俗生活中早已心灰意冷的人，世间繁华对他们来说没有什么意味，既然已经退隐江湖了，又何来对争强好胜如此的执着呢，真正退隐江湖了，就应该过着逍遥自在的生活，食山果饮甘露，日抚瑶琴夜读诗书，不亦快哉！
风水门派中，无论世家典故还是门派记载，都会或多或少的记叙这些情况，这些隐仙派的风水传承也被当世认为，其风水秘术最为接近风水第四重境界的人，毕竟这些人每日的心性不同，不为争强斗胜，皆是为了追求大道修行，追求自身心性的发展，只不过现如今风水江湖之中，能够达到风水神念第三重境界的风水宗师，也算是寥寥无几，不甚多番，此举来看的确是很难达到。
这黑袍宗师所在的风水门派之中，只是一个代理人而已，毕竟此隐仙派，没有任何的约束编制，依靠的全部是自己的修行业力，这黑袍宗师被广大风水江湖同道知晓，倒是那隐仙派到底存在多少风水宗师级别的人物，外人不曾知晓，是否存在风水神念的人物，也未曾知晓。
道家隐仙派源于终南山楼观台,有道家老子集众(仙)人所创。修炼于终南山中,多居于草棚,后又多隐于昆仑山之中.近代部分人员来到长白山隐居.终南山隐仙派以太极拳功法,太极图密术,为依托,以道德真经为理像论据,参天地和自然道法,运用阴阳之母,五行八卦,有后天返先天之能,称之为一气，二仪,三才,四象,五行,,七星,八卦,九宫,十返,合为一生二,二生三,三生万物,集修炼之大要,修心养性,哲理,弘养道法,延年益寿,视搏杀为末技之能。
历代宗师在修炼的同时,潜心内功心法,参悟自然之理象,太极星罗棋布,包罗万象,运用自然界造福与人类,.道家
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