第184章 千秋万载一统江湖(2/3)

心》,是完全只能放在录音棚里唱的歌,放到现场唱,主唱苏朵还没开口,前奏一响起,大家就已经知道车祸来了,请系好安全带,带好安全帽,闭上你的眼睛,享受涤荡身心的猛烈冲击。

最近一直在调整嗓子,又是酒吧歌手出身,丁宁对自己的现场有一定的自信,只是理想和现实总是有差距,真上台了发挥成什么样,真的不是一切都能尽在掌握的事,加上又是第一次参加音乐节,他的心情难免有些惴惴。

在忙碌和担忧中,时间飞逝到了晚上,8点钟,丁宁一行离开酒店,坐上斗游安排的车,前往音乐节现场。

一路畅通无阻,很顺利地到达现场,丁宁遥遥地看到了一块立在舞台边缘的音乐节宣传广告牌。

橘子洲头,有歌有酒。大牌云集,还有小妞。

很尿性的广告词。

正在演唱的是一个丁宁毫无印象的乐队,斗游的员工介绍说叫“寻梦者”,他们在台上唱得很嗨,但现场,至少他在车里看着并不怎么嗨,人群倒是黑压压的,可大多数人都像立在田野里的稻草人般毫无激情。

那场面根本不像是音乐节,倒像是一群学生在参加全校会议,上面的在高谈阔论,下面的在自做自事。

在斗游员工和现场工作人员的带领下,丁宁径直进了后台。

他是9点的场,前面还有个8点40分场的黑色漩涡乐队在等候。

丁宁进后台的时候,恰好听到了他们的议论声。

“不嗨就不嗨呗,唱好我们的就成。”

“都是没脑子的追星族,你当他们会管我们唱什么,他们只是想看副好皮囊罢了。”

“那丁宁的歌有那么好听?《蓝莲花》也能叫摇滚?”

“所以说是看皮囊来的啊,你要有那副好皮囊……”

蓝莲花也能叫摇滚?

许巍的歌也能叫摇滚?

李健的歌也能叫民谣?

丁宁前世听过太多太多这样的论调。

随着音乐种类的日渐丰富,流行趋势的递进发展,在民谣和摇滚逐渐淡出大众视野后,在国内某些民谣和摇滚歌手以及粉丝眼里,他们对民谣的定义就是类似麻油叶,不小众也配叫民谣?对摇滚的定义,就是诸如万青痛仰,不歇斯底里颓废呐喊孤芳自赏也配叫摇滚?

谁敢把民谣唱红,那就是人民公敌大逆不道。

谁敢说流行摇滚是摇滚。那一定是要划清界限耻于为伍的。

都是拿无知当个性的可笑论断。

殊不知,民谣和摇滚都是华语流行乐坛的开山流派之一,他们本质上是大众的。

音乐的主流精神,也是积极向上。而非无病**自怨自艾自暴自弃。

哪怕是那些自以为小众者推崇的国外乐手和乐队,大多数也都是走着积极开阔的路子。

尤其是社会、人文环境不断进步的现在,还拿几十年前意识形态冲击严重,社会矛盾激化,物质和精神层面都难以得到满足年代的颓废、撕裂来标榜自己的。真心已经无药可救了。

同样的内容,放在《一无所有》的年代唱,确实是对现实迷茫的控诉和呐喊,但放到现在唱,突出的,只能是自己的无能和不求上进。

就好像伤痕,他在相应的年代,理应成为主流,可要是在这个年代继续标榜,自以为是地认为这就是主流。那只能说北京安定医院欢迎你。

优胜劣汰的社会,从不缺郁郁而不得志者,丁宁前世本身也是人生失败者之一,但他从不标榜自己的失败,也不会把自己的失败拿出来鼓吹,那完全是件羞耻于见祖宗八代的事。

但现今的一些摇滚歌手很可笑,他们人活在这个世纪,思维却依旧停留在上个世纪。

他们
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