140.《白夜国馆藏》（2/5）
的规划。人只要幸福，它便欢欣。
箱舟开门的次年
人们耕耘，第一次收获。人们开掘，第一次收获贵金。人们聚集，第一次写就诗歌。
狂欢节之年
如果有饥馑，天上就落下食物与甘霖。如果有贫瘠，那大地就会生出矿藏。如果有忧郁蔓延，那么高天就会以声音回应。
唯一的禁止之事，就是输给诱惑。但是诱惑的通道已经被封堵。
手指落在这一句上，周泽有些不解。
诱惑是存于世上的一种奇怪的东西，人会为之疯狂而不能自已，而它之所以存在，是因为人的一生不断地被欲念刺激。
就算这是提瓦特大陆，只要是人，就要面对物质上的诱惑，接着是精神上的诱惑。精神诱惑，指追求浮名、执着于表现突现自我、或是指对知识领域过度探求。
权势、地位、名利、金钱，这些都是诱惑。
而诱惑的通道被封堵
这岂不是意味着人们无欲无求
葬火之年
天上的第二个王座到来，仿佛创世之初的大战再开。那一天，天也倾颓，地也崩裂。我们海渊之民的先祖，和他们世代栖居的土地，落入了此处。
黑暗的年代由此开始。
黑暗的元年
七位大王的子民被海接纳，深海的龙嗣曾经统治这里。我们的先祖与它们发生了征战。
先祖使用千灯将它们逐入影子，它们则在影子里狩猎人类。此处唯有黑暗，所以无处不是它们的猎场。人们的祈祷汇成哀歌，原初的那一位和其他三位发光的影子并不能听见。
太阳的比喻
黑暗的洞窟里，有一群未曾见过光的人们在生活。有一位见过太阳的贤人，对着洞窟的众人描绘着光之下的生活与太阳的伟大。他见众人无法理解，于是点起了火。人们于是开始崇拜火，以为这个是太阳，甚至开始习惯了黑暗与火光的生活。
贤人死后，有人霸占了火，通过火，投下了自己巨大的影子。
忘忧莲的比喻
看见就会忘记忧愁的莲花。在漫长的旅行中，寻找归途的船长遇到了一群以这种莲花为食的人。有的人留下了，有的人抗拒了这种诱惑。
活着就是无尽的苦海。我们只是在寻找归途。
黑暗的第三年
唯一没有抛弃我们的那一位，她乃是时间之执政。她是时刻，是无时不刻，是千风与日月之度量。她是一切欢欣之时，一切愤怒之时，一切渴望之时，一切迷狂之时。她是一切谵妄的时刻。
我们称呼她卡伊洛斯，或者不变世界的统领与执政。真正秘密的名字，我们不敢直言，所以在这里倒写。露塔斯伊我仅提一次。
目盲之年
贤人阿布拉克他被开启了神智，他展示了从手中发出光的奇迹。先祖们以他为首领，开始建设赫利俄斯」。
目明之年，或日月的元年
赫利俄斯太阳的神车，终于落成。白夜到来，常夜消散。日月的纪年开始了。
日月的二年
先祖们尝试寻找归途。地表的大战应该已经结束。
但是原初的那一位，第一个王座，布下了禁令。先祖们无法找到归家之路。既然是如此，那原初的那一位，应该打败了后来的第二位吧。
阿布拉克被太阳之子下令囚禁。
树的比喻
王的园丁与御园的树精相爱。但是国王想要新修凉亭的雕梁，需要砍伐最有灵气的那一棵灵木。国王是原初的那位之化身，因此园丁无法违逆万王之王，唯有对着国王的祭司祈祷。祭司乃是常世大神的化身。
祭司怜悯园丁，于是说，你去折下灵树的枝条吧
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